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Les Ogres de Barback, c’est une histoire de famille. On pourrait affirmer que le groupe existe depuis la naissance des quatre frères et sœurs Burguière, qui le composent. Sam, Fred puis Alice et Mathilde, jumelles, nés à Cergy Pontoise de parents mélomanes et musiciens issus de l’immigration arménienne se révèlent dotés d’un don certain pour la musique et n’envisageront jamais de vivre autrement que par elle. Bercés par les chansons de Brel, Brassens, Férré et Pierre Perret, Sam s’entiche du violon et Fred de l’accordéon. Tous deux jouent dans la rue, où ils se perfectionnent en faisant la manche et les quatre cent coups. Les deux jumelles plus conformistes, optent, elles, pour l’enseignement du conservatoire. Ce sera le violoncelle pour Alice, le piano et la flûte traversière pour Mathilde.

Influences

Les années 80-90, pendant lesquelles ils ont appris la musique, ont vues se produire des artistes dont la filiation parait évidente avec le recul. On pense à Renaud, pour la plume acérée, aux VRP, à la Tordue ou encore aux Têtes Raides pour la gouaille et la pluridisciplinarité artistique, ou encore à la Mano Negra, aux Béruriers Noirs et à Noir Désir pour le message citoyen. Enfin, pour définir la musique des Ogres, il faut faire se rencontrer cet héritage francophone avec la culture des Balkans, ses fanfares entraînantes et cette musique sans frontière.

Musique artisanale

En 1992, pétris de l’énergie rock d’idoles comme « La Mano » et forts d’une expérience de la vie acquise à l'école buissonnière, les deux frères forment un premier groupe : Les Minoritaires. A la suite de cette expérience, l’envie de brouiller les pistes, de ne pas s’enfermer dans un genre, donne l’idée aux garçons d’appeler les filles et leur répertoire classique à la rescousse. En 1994, les studieuses jumelles et leurs frères aînés créent les Ogres de Barback. Le nom évoque l’orgue de barbarie, instrument de musique de rue, synonyme de l’idée qu’ils se font de la musique : artisanale et proche des gens. L’Ogre fait aussi penser à l’univers du conte, un « instrument » servant à divertir et à instruire. Un choix artistique assumé dès 1997, date de parution de leur premier album Rue du Temps, pour l’iconographie duquel ils font appel à Aurélia Grandin, puis à Eric Fleury, dessinateurs et marionnettistes aux univers enfantins vifs et naïfs. Leur album est distribué par Pias, mais ils tiennent à le produire eux-mêmes avec les recettes d’années de labeur pendant lesquels ils ont joué plus de cents concerts par an. Le succès est au rendez-vous : Fred, Sam, Alice et Mathilde, qui ont commencé dans la rue et dans le métro, remplissent les cafés-concerts et les petites salles.

Temps de rue

Rue du Temps, hymne au voyage, laisse présager la suite de leur carrière. Sur la route, les virtuoses enrichissent leur répertoire et leur son. Ils s’échangent leurs instruments, puis, un jour à Prague, décident d'en achetez à bas prix. Trombone, tuba et autres cuivres, s’ajoutent à un éventail musical déjà riche, au point que chaque membre maîtrise au moins cinq instruments. Quant aux textes, écrit et chantés par Fred, ils parlent d’histoires du quotidien, de bonheurs et de désillusions, en dressant le portrait de « petites gens » (comme ils aiment le dire) dans des scènes de vie où les rupins côtoient les touristes, les vieillards, les jeunes et les saltimbanques.

Hérauts de l’hymne au voyage

Les Ogres assurent à cette époque les premières parties des Têtes Raides et de la Tordue. En 1999, sort Irfan – Le Héros, leur deuxième album. Alors que leur premier album atteint les 12.000 exemplaires vendus et le second 14.000, en 2000, le groupe sort un double album Fausse Notes - Repris de Justesse, toujours en auto production, dans lequel ils rendent hommage à ceux qui les ont influencés en reprenant leur répertoire ( le « Salut à toi » des Béruriers noirs, va même devenir un « classique » des Ogres, tout comme « La Chanson du Canal » de Pierre Perret, qui figurera sur d’autres enregistrements live).

Bonnes routes

A partir d’avril 2001, ils assurent la conception et la distribution de leurs disques via leur propre label qu’ils nomment Irfan - Le label, une structure dont la tâche revient à distribuer chez les disquaires français, suisses belges et canadiens leurs propres albums mais aussi ceux de groupes à qui ils souhaitent donner un coup de pouce (parmi eux : Les Fils de Teuhpu, Rageous Gratoons, Semtazone, La Petite Compagnie, La Fanfare du Belgistan, Electric Bazar Cie, La République du Sauvage, Les Chevals…). Pourquoi cet attachement à Irfan ? Il s’agit d’un personnage du film Le temps des Gitans d’Emir Kusturica.